Verano infernal de agresiones sexuales en Suecia por parte de supuestos “solicitantes de asilo” musulmanes

Imágenes de un festival de música celebrado en Malmö en verano de 2015... A la izquierda, cuatro jóvenes rodean y asaltan sexualmente a una joven. A la derecha, la Policía arresta a un sospechoso mientras, en segundo plano, víctimas del asalto sexual lloran. El fotógrafo reportó que las jóvenes suecas fueron sexualmente asaltadas por grupos de hombres jóvenes "de orígenes foráneos".

Por: Ingrid Carlqvist

Tras los ataques de Nochevieja en Colonia (Alemania), se conoció la noticia en Suecia de que se había producido un gran número de agresiones sexuales contra chicas y mujeres en el festival de música “We Are Sthlm” [abreviatura de Estocolmo] en 2014 y 2015, pero que fueron ocultadas por la policía y los medios. El jefe de la policía nacional, Dan Eliasson, inició inmediatamente una investigación para determinar la magnitud del problema.

Los resultados se presentaron en mayo, en un informe titulado: “Situación actual en relación con las agresiones sexuales y propuestas de acción”, y las conclusiones son escalofriantes. Casi todos los agresores que atacaron en grupo y que fueron capturados eran ciudadanos de Afganistán, Eritrea y Somalia, tres de los cuatro grupos de inmigrantes más numerosos en Suecia, y que entran en la categoría de “niños refugiados sin acompañante”.

El Departamento de Operaciones Nacionales de la Policía empezaba su informe repasando todas las agresiones sexuales en festivales de música, carnavales o celebraciones de Nochevieja que han sido denunciadas a la policía:

“Las denuncias presentadas en 2015 y 2016 demuestran que las jóvenes de 14 y 15 años son las más vulnerables. Los ataques se han percibido de forma distinta, en función del modus operandi [del agresor], pero la información facilitada en las denuncias demuestra claramente que varias de las jóvenes atacadas estaban comprensiblemente devastadas y muy “inestables después de que se produjera el incidente”. Especialmente llamativos y alarmantes son los ataques perpetrados por grupos, donde la víctima no sólo es retenida y “manoseada”, sino que los atacantes también intentaron arrancarle la ropa”. […]

La mayoría de los ataques fueron perpetrados por individuos solos. En la mayoría de los casos, el ataque se producía en lugares muy concurridos y por la espalda; el agresor metía las manos por los pantalones, la blusa o sudadera de la víctima y trataba de besarla y sujetarla. A causa de la lucha para liberarse o porque el ataque se había producido por detrás, muchas veces era difícil obtener una buena descripción física del sospechoso para lograr después una identificación positiva. En muchos casos, las víctimas se encontraban entre el público delante de un escenario, intentando abrirse paso entre la gente para llegar adonde estaban sus amigos, o de pie con algún amigo o grupo de amigos cuando fueron atacadas.

Al menos diez casos fueron clasificados como la llamada taharrush gamea [“acoso colectivo” en árabe], donde grupos de hombres eligen a una víctima y la atacan todos juntos. El informe cita a Senni Jyrkiäinen, investigadora en la Universidad de Helsinki, que estudia las relaciones de género en Egipto: “Taharrush es la palabra árabe para referirse al acoso”. Si se le añade “el-ginsy” (o sólo “ginsy”) significa “acoso sexual”, y la palabra gamea significa “grupo”.

El informe de la policía describe así el fenómeno: “En al menos diez casos, una chica sola, a veces acompañada de otras personas de entre 14 y 16 años, y a veces de entre 25 y 30, era rodeada por varios hombres (5 o 6, y a veces más). En estos casos, algunos de los hombres sujetaban a la chica, mientras otros le tocaban los pechos y el cuerpo, y en uno de los casos algunos de los hombres fotografiaban el ataque. En otros casos, los agresores le desabrochaban los pantalones a la víctima y trataban –a veces con éxito– de bajárselos antes de que fuese socorrida. También hubo casos donde varias chicas de un mismo grupo eran atacadas al mismo tiempo por una numerosa pandilla”. […]

Se ha identificado a pocos sospechosos. Los que han sido identificados son ciudadanos de Afganistán, Eritrea y Somalia. Se cerraron todas las investigaciones sobre casos en Estocolmo y Kalmar de 2014 y 2015 por falta de pruebas o problemas para identificar a los sospechosos.

La policía cita algunas de las denuncias presentadas:

-Una chica de 16 años fue atacada por un numeroso grupo de hombres descritos como “de origen extranjero y que hablaban un mal sueco”, que trataron de arrancarle la ropa. Algunos de los atacantes fotografiaron el incidente. La chica estaba volviendo a casa de una fiesta con su novio cuando fue atacada. El novio presenció el incidente.

-Dos chicas fueron atacadas por una banda de entre 10 y 20 hombres de “origen africano”, con edades entre los 15 y 20 años.

-Un ataque contra una joven en un parque pasó del acoso sexual a la violación en toda regla a manos de un grupo de hombres. Los hombres y la joven habían acudido a la misma fiesta, y los atacantes la siguieron cuando se marchó.

-Una muchacha de 12 años fue atacada, y dio la siguiente descripción de los atacantes: “Cuatro hombres, de entre 20 y 25 años, que parecían árabes y hablaban entre ellos en una lengua extranjera, posiblemente árabe”. Un joven que pasaba por ahí intervino y recibió una paliza.

-Una joven declaró que cuando se metió entre unos arbustos para orinar, fue agredida sexualmente por doce atacantes. Los sospechosos también le robaron la cartera a la víctima. “La agresión sexual consistió en que una serie de asaltantes agarraban las nalgas de la víctima, entre otras cosas”.

-Una chica de 17 años salía de un centro comercial y fue seguida y detenida por tres “tipos africanos” que la atacaron agarrándole las nalgas con tanta fuerza que le desgarraron los pantalones.

-A una chica de 13 años que va a clases de educación especial se le acercaron “4 o 5 extranjeros” que hablaban sueco con acento. La agarraron todos a la vez “en sitios que le desagradaban, como las nalgas y los pechos”.

-Cuando una chica estaba esperando el tren, fue rodeada por seis jóvenes de entre 15 y 17 años, de “origen extranjero”. Empezaron a pincharla y a decirle obscenidades, y la amenazaron en sueco. Cuando llegó el tren, siguieron atacándola.

-Una joven se encontró con un grupo de unos diez hombres de entre 18 y 20 años. Cuatro de ellos le agarraron el jersey y la sujetaron por el brazo, mientras otros tres le tocaban el cuerpo y los pechos. Gritó para pedir auxilio y trató de resistirse, pidiéndoles que pararan, en vano. Al final logró liberarse.

-Una chica fue acosada con palabras obscenas en un tren por un grupo de nueve hombres, de alrededor de 25 años, que trataron de obstaculizarle el paso al bajarse del tren. Ninguno de ellos hablaba sueco, dijo la víctima en su denuncia. “Es posible que fuesen de Afganistán”.

-Una joven fue rodeada en un tren por ocho hombres que habían subido a la vez que ella. Dos de los hombres empezaron a tocarle los muslos y a manosear sus partes íntimas. La chica logró sacar un espray de pimienta y los atacantes se alejaron. Todos eran mayores de 25 años y de origen extranjero.

En lo que respecta a las agresiones sexuales en las piscinas públicas, el informe afirma que se reportaron 123 incidentes de este tipo en 2015. El 86 % de los sospechosos eran menores de 20 años; la mayoría tenía 15 o 16 años.

En el 80 % de los casos reportados de las piscinas públicas, los perpetradores declaraban o se averiguaba que eran de origen extranjero. La mayoría no tenía número de la seguridad social sueca, y las denuncias afirmaban que pertenecían a grupos de jóvenes que habían solicitado asilo.

Los claros y alarmantes datos presentados por el informe de la policía no han tenido el menor impacto en el debate público sueco. Las feministas siguen hablando de “hombres” que cometen agresiones sexuales. Por ejemplo, en enero, Karen Austin, exdirectora de un grupo de trabajo del Gobierno sobre los hombres jóvenes y la violencia, escribió un artículo en la web de debates de la televisión pública sueca sobre por qué la cultura y la religión (casi) no tienen relevancia en lo que concierne a las agresiones sexuales.

“¿Es que los hombres suecos tienen un conjunto de cromosomas mejor que el del resto de hombres del mundo?”, se preguntaba retóricamente.

Barbro Sörman, presidenta del Partido de la Izquierda en Estocolmo, escribió en Twitter a principios de julio que en realidad es peor que violen los hombres suecos que los extranjeros:

Los hombres suecos que violan lo hacen a pesar de haber crecido en la igualdad de género. Eligen de manera activa. Eso es peor, en mi opinión.

Sörman se arrepintió después de su tuit, pero mantuvo que los suecos deben ser escudriñados de la misma manera:

Hay que ver qué hace elegir no ser igual y cometer agresiones en nuestra sociedad, a pesar de que seamos iguales.

Después de que el comisario nacional de la policía, Dan Eliasson, leyera el informe que había encargado, el 28 de junio presentó una “solución” que hizo resoplar a los suecos: un brazalete con las palabras “No manosees” impresas en ellos. Eliasson explicó así la iniciativa: “La policía se toma muy en serio las agresiones sexuales, especialmente cuando hay jóvenes afectadas. Estas agresiones son por supuesto extremadamente repudiables, y toda la sociedad tiene que trabajar contra ellas. [Con los brazaletes] podemos poner el foco en este asunto y animar a las afectadas a denunciar el delito”.

Pocos días después, resultó que muchos de los agresores que habían agredido sexualmente a las mujeres en el festival de música “Putte i Parken” en Karlstad llevaban el brazalete de “No manosees”. Lo mismo pasó en el festival Bråvalla. Lisen Andréasson Florman, directora de operaciones de la organización sin ánimo de lucro Nattskiftet (Turno de Noche), tenía a 50 voluntarios patrullando la zona del festival Bråvalla cada noche. Y a pesar de ello, la propia Florman fue agredida. Le dijo a la agencia de noticias sueca TT que había sido rodeada por tres hombres que se comportaron de manera “totalmente repugnante”.

Y los tres llevaban puestos esos brazaletes de “No manosees”. Fue completamente surrealista.

Y así sucesivamente. Las agresiones sexuales en los festivales musicales de este verano se han producido sin cesar. Mucha gente quedó por tanto espantada cuando se enteró de que los organizadores del festival de música Trästocksfestivalen en Skellefteå había decidido organizar autobuses gratuitos para los “niños refugiados sin acompañante” de la localidad.

Sin embargo, el director del festival, Nils Andrén, no comprendía en absoluto las críticas contra los autobuses gratuitos, y dijo que el lema del festival es la “accesibilidad”, y que seguramente a los recién llegados les resultaba caro pagarse el autobús hasta el festival. Además de ofrecer autobuses gratuitos, los organizadores también imprimieron carteles anunciando el festival en persa, árabe y tigriña. Decían sentirse “orgullosos de ser el primer festival de música en Suecia que había impulsado un importante aumento de migrantes recién llegados entre su público”.

Cuando terminó el festival Trästocksfestivalen, la policía contó doce agresiones sexuales denunciadas.

La policía concluía el informe sugiriendo varias medidas para prevenir e investigar las agresiones sexuales relacionadas con jóvenes en eventos públicos. Las sugerencias se presentan con grandes trazos:

-Trabajo preventivo mediante la prevención situacional del delito.
-Construir una base sólida de cooperación entre los ayuntamientos y los organizadores.
-Implementar un modelo de cooperación periódica vinculada a la delegación de las acciones y la responsabilidad.
-Medidas directas a partir del análisis de las causas.
-Establecer “centros de contacto conjuntos” durante los eventos públicos.
-Hacer un análisis correcto de la situación a tiempo.
-Dar los primeros pasos para llevar a los responsables ante la justicia situando a investigadores sobre el terreno.
-Investigación jurídica para determinar si los nuevos modus operandi delictivos constituyen un agravante.

Los investigadores no sugieren en ninguna parte del informe que los políticos deban tomar medidas para asegurar que Suecia acepte a menos solicitantes de asilo de los países donde la taharrush gamea es habitual. Al parecer, las chicas y mujeres suecas deberían aprender a vivir con manoseos y violaciones, o desaparecer del espacio público directamente. Lo último va muy en la línea de lo prescrito por la ley islámica de la sharia.

Fuente: Alerta Digital

Arrestan a 9 musulmanes en Austria por violar a una mujer alemana hace 8 meses.

Finalmente, la policía ha detenido a nueve inmigrantes musulmanes iraquíes bajo sospecha de violar a una mujer alemana de 28 años de edad, que fue sometida a cuatro horas de brutal asalto.

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Reino Unido expreso   Los nueve musulmanes, que son todos solicitantes de asilo en Austria, habían viajado a Viena para las celebraciones de Año Nuevo donde se produjo el asalto. Presuntamente drogaron a la mujer y la arrastraron al bloque de apartamentos cercanos antes de llevar a cabo el ataque brutal.

Las detenciones se realizaron en Austria después de que algunas pruebas de ADN e imágenes de CCTV se utilizaron para construir con éxito un proceso contra los presuntos violadores.

Esta violación se presenta mientras el partido de la Libertad anti-inmigrante de Austria intenta volcar el resultado fraudulento de las elecciones presidenciales de junio después de que una repetición de las votaciones fue ordenada por un juez cuando la evidencia mostró “irregularidades” en el recuento.

Merkel disfruta teniendo autofotos con los inmigrantes musulmanes

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La policía fue llamada el 1 de enero, cuando la mujer se despertó para descubrir que había sido víctima de un ataque sexual vil. Sin embargo, las detenciones se realizaron ocho meses más tarde, después de una investigación “prolongada y difícil”.

La víctima había viajado a Viena a partir de Baja Sajonia a ver a un amigo para las celebraciones de Año Nuevo. Un portavoz de la policía dijo: “No hay duda acerca de la violación por parte de un grupo de musulmanes de acuerdo con los rastros biológicos.

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“Las investigaciones fueron difíciles y prolongadas. Tras la pista de los sospechosos musulmanes, los investigadores llegaron a ellos por el material de ADN, entrevistas con testigos y las imágenes de las cámaras de vigilancia “.

Los atacantes musulmanes con edades comprendidas entre 21 y 47 años, están acusados de haber secuestrado a la mujer en el centro Schwedenplatz de Viena y ser asaltada en un apartamento donde dos de los sospechosos vivían, entre las 02 a.m.-06 a.m..

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La policía dice que la mujer cree que pudo haber sido drogada (Espocolamina, burundanga) ya que ella no se acuerda de haber llegado al apartamento. Todos los hombres han negado las acusaciones.

En los sitios web de noticias en Austria algunos lectores exigieron que los hombres musulmanes sean “inmediatamente deportados” en caso de condena por la violación.

 

LA INVASION DEL ISLAM EN EUROPA FALSOS REFUGIADOS MIEMBROS DE DAESH

 

 

Las predicciones y calculos fallaron como siempre , esto lo pensaban para el año 2029 pero como estan las cosas creo que sera antes del 2019 gracias a los malditos politicos traidores y a la izquierda colaboracionista de terroristas yihadistas sadicos.

Europa morira en poco tiempo y terminara siendo una Libia otro Irak quizas una Siria donde se pasen años y años de guerras y con muchisima suerte sea un Viet Nam 2.

¿Permitiría usted ser atendido o atendida por un medico musulmán?

Un doctor musulmán se queja: “Mi paciente se negó a permitirme que la tratara debido a mi religión.” ¿Se le puede culpar? No permita que las enfermeras musulmanas en cualquier lugar del mundo, estén cerca de usted, ya que tienen hábitos sanitarios muy pobres. (Me negué a permitir que una enfermera musulmana me tocara cuando estaba en el hospital recientemente y me mandaron a una enfermera real)

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Washington Post  (Por Jalal Baig)  “Haciendo mis rondas en el hospital durante el día, puse el estetoscopio en el pecho de una paciente mientras mantuve los ojos fijos en la pantalla de la televisión mirando por encima del hombro.

Horas antes, unas bombas habían estallado en un aeropuerto y una estación de tren en Bruselas. Mi paciente de 65 años de edad, observó una ráfaga de imágenes en Fox News que mostraban la carnicería insondable, y en ese momento tuve la esperanza de que los autores no serían identificados como musulmanes y que los miembros de mi fe no serían considerados culpables por asociación inexplicable.

Los sonidos de la voz de mi paciente se levantaron, eclipsando el latido de su corazón, al que estaba cuidadosamente tratando de escuchar.

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Élla sonaba angustiada, incluso, por la pérdida de las vidas inocentes en la pantalla del televisor. “Estas personas extranjeras sólo vienen aquí para matar y para arruinar todas las cosas”, dijo. Luego dijo: “Donald Trump tiene razón: Estados Unidos debería prohibir la entrada de todos los musulmanes aquí”.

Y entonces tal vez se dio cuenta del cambio sutil en la expresión de mi cara. “Lo siento, pero su gente y la gente que practica su fe me hace sentir muy incómoda”, dijo. Fue entonces cuando ella se negó a que la siguiera atendiendo..

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Me quedé horrorizado al lado de la cama, preguntándome cómo mis años de formación médica habían sido negados por los actos de un siniestro que sucedió a un océano de distancia.

Yo había entendido, en abstracto, la amenaza de la demagogia y la petulancia de Trump. Pero hasta ese momento, la bilis que se arrojó parecía confinada a Twitter y a manifestaciones en lugares lejanos. No pensé que llegaría alguna vez a mi, un médico, nacido aquí en los Estados Unidos.  Debería haberlo previsto mejor.

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Un estudio  publicado el año pasado  en ajob empírica de Bioética acerca de los médicos musulmanes, que representan el 5 por ciento de los médicos de EE.UU., encontró que 1 de cada 10 de estos médicos ha tenido un paciente que niegan su atención médica debido a que son musulmanes. Es evidente que mi experiencia no fue aislada. (Hay una gran cantidad de médicos musulmanes aquí, de los países del tercer mundo porque los hospitales les pueden pagar menos que a los médicos americanos)

Me preguntaba por qué mis responsabilidades para con los pacientes estaban en la cara de esta intolerancia. Y cómo he tratado de conciliar mi deseo de preservar mi dignidad personal herida junto con los principios consagrados en el juramento hipocrático, por culpa de mi religión.

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Esta situación me llevó a recordar uno de mis versos favoritos del Corán: “Los creyentes, se mantienen firmes por Dios, ser testigos de la justicia. Nunca permita que el odio de la gente evite que pueda ser justo. Sed justos, pues esto es lo que está más cerca de la justicia”.

Al final, todo esto era parte de mi jihad interior personal, que literalmente significa “una lucha.” Para un musulmán,  la yihad  significa la lucha del alma para derribar las barreras que impiden la realización de una vida de inspiración divina, una vida que promueve las virtudes de la compasión, la comprensión y la justicia. Un enfoque egoísta de mi propio ego dañado restaron valor a este fin.

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Mi decisión de trabajar como médico en el entorno público de un hospital significaba que yo era un embajador de mi fe, si quería serlo o no

Trump y otros de su calaña han tratado de sembrar la división por extracción de grupos como los musulmanes de su humanidad común. Su candidatura ha traído el largo rencor escondido, a la luz, incluso en nuestros hospitales.

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Las tradiciones más finas y más nobles de la medicina, sin embargo, son trascendentes. Mi fe personal subsume el juramento hipocrático y predica el respeto mutuo y la tolerancia. Estas son las fuentes de la continuación de mi dignidad “. (Si este médico musulmán leyera los mas de 50 versos violentos que tiene el Corán, no pensaría igual)

En Francia, algunos médicos no mususlmanes, incluso, se niegan a tratar a las mujeres musulmanas con velo:

Alemania: Los izquierdistas lo llaman “la ley de la calle”…los ciudadanos alemanes lo llaman “mantener su vecindario libres del cáncer del islam”

muslimstupid-viUna ola de protestas realizadas por anti-inmigrantes musulmanes enojados, ha obligado a las autoridades en una ciudad alemana a cancelar los planes para construir un centro de “refugiados” en Rostock, en lugar de decidirse a mover a casi todos los invasores musulmanes fuera de la ciudad. (Estas autoridades están preocupados nada mas en cuidar sólo la seguridad y protección de los musulmanes, no a los Alemanes que son amenazados por ellos)

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Expresar  (h / t Maurice) La decisión contra un centro de refugiados llega en medio de la creciente tensión entre alemanes locales y la creciente población migrante tras una serie de  ataques terroristas en Europa  en las últimas semanas.  En Rostock, una serie de protestas y ataques contra los refugiados en el ciudad han provocado un cambio drástico de la mentalidad.

La ciudad, situada en el noreste del país, había planeado establecer un centro de refugiados en el distrito local de Gross Klein para acomodar al gran flujo de inmigrantes que llega a Alemania.

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Pero, de acuerdo con la policía, un grupo de jóvenes alemanes habían intentado irrumpir en el edificio recientemente, alimentando los temores de que los recién llegados estarían en riesgo.

El Ministro de Asuntos Sociales de Rostock, Steffen Bockhahn, dijo que fue difícil tomar la decisión, pero la creciente ira hacia los refugiados mostró que la situación era demasiado peligrosa.

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Además de esto, una casa cercana a los refugiados menores de edad no acompañados tuvo que ser evacuada parcialmente la semana anterior en medio de preocupaciones de seguridad. ( “Menores de edad” cuando se trata de inmigrantes musulmanes o cualquier persona menor de 40 años)

El presidente del consejo, Uwe Michaelis, dijo al periódico local  Ostee Zeitung : “Me resulta cuestionable si nos dejamos avasallar por los derechistas, para decidir adonde se les permite vivir a los musulmanes y adónde no. “Se tendrá en cuenta esta decisión como una victoria para ellos.” ( Sólo cabe esperar)

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Ulrike Seemann-Katz, del Consejo Asesor de refugiados del estado local, está de acuerdo en que la decisión envía una señal débil. Ella le dijo a  DW : “Esto es realmente un gran error. Todo lo que tenemos que hacer es hacer suficiente ruido o tirar suficientes piedras o lo que sea, y luego van a darse por vencido. ” Y no creo que eso sea aceptable. ”  (Acostúmbrese a éllo)

Cifras recién publicadas el miércoles muestran que ha habido 665 crímenes dirigidos contra hogares de refugiados en Alemania este año. En junio, el experto en seguridad Holger Munch dijo que Alemania está siendo testigo de “un nivel alarmante de la violencia ciudadana” contra musulmanes llamados “refugiados.”  (No han visto nada, aún)